Category: общество

Йа

Четыре религии в одном кадре

Четверть века в декабре в Хайфе проходит т.н. "Праздник праздников" - фестиваль трех авраамических религий. В этом году их символы в окружении огромных шарообразных снежинок установлены на оси Бахайских садов - мирового центра четвертой относительной новой религии. Причем католический крест по неизвестной мне причине забрался на рождественскую ёлку, заняв традиционное место Вифлеемской звезды.

Йа

На Дерибасовской видел ужас






С подобным не сталкивался десятки лет. Фотографировал улицу и гуляющих по ней людей. Он возник внезапно на заднем плане и глядел, как показалось, на меня. На зум у меня не хватило храбрости. Поэтому кадр только один. Я смотрел на него и вспоминал выступление Евтушенко, на которое случайно попал в Сан Диего несколько лет. Поэт рассказывал о футбольном матче 1955 года и о таких, укороченных войной в два раза самых сердобольных болельщиках.

Collapse )

Йа

Градостроительное чудо из разряда "Не может быть!".



В крупнейшем городе Китая, под названием Чунцин (впервые слышу это название!), каждые две минуты поезд проходит через 19-этажное здание, где живут сотни людей. Линия местного метро прорезает здание, и есть даже остановка поезда под названием Лизиба между шестом и восьмым этажами!

Чунцин - город с населением более 32 миллионов человек и считается одним из крупнейших градостроительных образований в мире.

Строительство было завершено в 2005 году. Идея архитекторов, проектировавших маршрут метро, позволила проложить линию без необходимости разрушать существующую застройку. Жители дали свое согласие потому, что, помимо удобства остановки буквально в их доме, резко возросла стоимость их недвижимости. В процессе проектирования была предусмотрена специальная система шумопоглощения, так что сейчас шум проходящего поезда не превышает 60 децибел, что примерно соотвествует уровню шума рабочей посудомоечной машины.

КИНО! Collapse )

Йа

Пестум, он же Посейдония. Часть II. Храм Афины, он же храм Деметры-Цереры.

Первая часть: Пестум, он же Посейдония. Базилика, она же храм Геры номер один.


Храм Афины.

Общеизвестно, чем древнее столетия, тем медленнее в них течет время. Это сейчас мы торопимся, как угорелые, пытаясь стать свидетелями хотя бы первой высадки на Марс. А два с половиной тысячелетия назад спешить было некуда. Вот и в Пестуме с момента возведения Базилики сменилось почти двадцать поколений строителей, пока стали заметны реальные изменения в архитектурных предпочтениях местных интеллектуалов. В качестве примера они нам оставили неплохо сохранившийся храм Афины с почти целым антаблементом западного фасада. Чему же научились и что поняли пестумяне за 500 лет?

Collapse )
Йа

Лайфак про Турцию.

Его авторство принадлежит vorobyshekНаташке. Но, поскольку она сама молчит, расскажу я.

Как известно, пройти по традиционным турецким улочкам без того, чтобы зазывалы из каждой лавки или кофейни не пристали с традиционным вопросом "where are you from", практически невозможно. Не отвечать как бы неэтично. Но, если ответил, отвязаться приличными словами уже невозможно. Не люблю я это. Гуляю, наслаждаюсь атмосферой, а они нахально лезут в мою личную жизнь.

Что придумала Наташка? На любой вопрос "Where are you from", она с улыбкой отвечала "No money!" Не поверите, её ответ сразу понимался правильно.

Йа

Базилика




Андреа ди Пьетро делла Гондола, творивший под псевдонимом Палладио закрывал Высокое Возрождение. Как ни странно последнюю точку он поставил не характерно-прекрасным для него зданием или мостом, а сочинением совершенного друго рода. Андреа резюмировал свое творчество, написав ЧЕТЫРЕ КНИГИ ОБ АРХИТЕКТУРЕ, "в коих, после краткого трактата о пяти ордерах и наставлений наиболее необходимых для строительства, трактуется о частных домах, дорогах, мостах, площадях, ксистах и храмах".

Книжка весьма аппетитная, очень советую, если не прочитать её, то хотя бы просмотреть иллюстрации (скан или PDF легко находятся в сети). В ТРЕТЬЕЙ КНИГЕ среди всех прочих наставлений в нескольких строках Палладио разъясняет сущность базилики: " Также как древние делали свои базилики для того, чтобы и зимой и летом люди имели где собираться и с удобством обсуждать свои тяжбы и свои дела, точно так же и в наше время, в каждом городе в Италии и вне ее, строятся разные общественные залы, которые можно по праву назвать базиликами, так как поблизости их находится помещение высшей магистратуры, благодаря чему базилика является как бы частью его, — ведь, в сущности, и самое слово "базилика" значит "царский дом", — и так как в них судьи вершат для народа правосудие. Базилики нашего времени имеют то отличие от древних, что древние ставились прямо на землю, наши же ставятся на своды, в которых затем устраивают лавки для разных ремесел и товаров города, а также тюрьмы и другие помещения для общественных нужд. Кроме того... первые имели портики в внутренней части, вторые же, наоборот, или вовсе не имеют портиков или имеют их снаружи, выходящими на площадь".

К этому описанию Андреа добавляет иллюстрацию из личного творчества, скромно замечая: "Еще другой находится в Виченце; я поместил рисунки только этого зала, так как портики, его окружающие, моей композиции и так как я не сомневаюсь, что это здание может быть сравнимо с древними постройками и может быть причислено, как по своей величине и своим украшениям, так и по материалу, состоящему из крепчайших "живых" камней, пригнанных и соединенных весьма искусно, к самым большим и самым великолепным зданиям, какие только были сооружены с древних времен и по сие время".

Прошлой осенью на протяжении одного дня я три раза возвращался к Базилике Палладио, и знаете, что я вам скажу? Маэстро не преувеличил свои заслуги. Collapse )

Йа

Неопознаный объект



Сфотографирован возле выхода с территории Римского Форума. Первая мысль была о том, что это такой римский унитаз. Но как выглядят древнеримские унитазы в общественных туалетах, я хорошо знаю. Встречал их в разных местах. Часть нимфеона? Может быть. Но почему стоит в отдалении и без "краника"?  Отверстия внутри нет. Очень странные желобки... 

Есть мысли?
Йа

У лукоморья дуб ...




Нет, я не собираюсь вам в очередной раз рассказывать нетленку про "Хатуль_Мадан". Хотя здоровый смех еще никогда не был лишним. Речь, как вы видите на снимке, действительно пойдет о дубах, которые произрастают на нашем кармельско-средиземноморском лукоморье.

Много лет назад этот чахлый кустик, густо обвешанный желудями величиной с порядочный грецкий орех, сильно поколебал мою веру в незыблемость усвоенных в детстве истин. До этого момента дубом я всегда считал то дерево, что произрастало в сквере городского театра. Там всегда суетился народ, пытавшийся охватить его суммой нескольких объятий. Это был дуб-дуб. И желудей, правда мелких, под ним было видимо-невидимо. А здесь, на склонах Кармеля я дубы не сразу и обнаружил -под местными дубами желудей почти нет. Зато земля под ними перепахана основательно. Сейчас я уже знаю, в чем причина - под дубами промышляют семейства остромордых кабанчиков. Они крайне тщательно собирают весь упавший урожай. Но если поднять голову вверх и посмотреть на крону куста...

Из Википедии: Дуб калепринский (Quercus calliprinos), или палестинский дуб — вид деревьев из рода Дуб семейства Буковые. Распространён в восточном Средиземноморье, от Турции и Алжира до Ближнего Востока. Небольшое дерево или большой куст, который может достигать 5—18 м высотой, хотя обычно всего 1—3 м, если обгрызается козами. Диаметр ствола может достигать 1 м. Это вечнозелёное растение с листьями с острыми зазубриной, 3—5 см длиной и 1,5—3 см в ширину. Жёлуди 3—4 см длиной и 2—3 см диаметром, вызревают через 18 месяцев после опыления.

Collapse )